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22 février 1587
Événement

Première tentative manquée de prise du Louvre par les ligueurs de la Sainte Union

Carrefour de la Croix du Trahoir
Première tentative manquée de prise du Louvre par les ligueurs de la Sainte Union
François Bunel, Procession de la Ligue sur l'île de la Cité au sortir de Notre-Dame, 1590, Carnavalet

Première tentative manquée de prise du Louvre par les ligueurs de la Sainte Union.

Le 22 février 1587, au carrefour de la Croix du Trahoir, la tension religieuse et politique qui mine le royaume remonte d’un coup à la surface. La Ligue catholique, structurée autour de la Sainte Union, cherche à prendre la main sur Paris et à mettre la monarchie sous tutelle. L’objectif du jour est ambitieux : s’emparer du Louvre, résidence royale, par un coup de force parti du cœur marchand de la rive droite.

Le carrefour de la Croix du Trahoir, proche des Halles et de la rue Saint‑Honoré, est alors un nœud stratégique : lieu de passage, d’attroupements et de supplices. C’est là que les ligueurs, appuyés sur des réseaux de dévotion et de milice urbaine, tentent de rassembler hommes et armes avant de marcher sur le palais. Dans l’ombre, on trouve des figures comme Jean Bussy‑Leclerc, bourgeois devenu l’un des activistes les plus résolus de la Ligue, futur « grand pénitencier du Parlement » lorsqu’il tiendra la Bastille.

La tentative échoue toutefois : dispositif royal, hésitations, manque de coordination – le Louvre ne tombe pas ce jour‑là. Mais cet essai manqué joue le rôle de répétition générale. Il révèle la capacité des ligueurs à mobiliser une partie du peuple de Paris, à occuper l’espace public et à menacer directement le centre du pouvoir monarchique.

Moins d’un an plus tard, en mai 1588, la Journée des Barricades montrera que la leçon a été retenue : cette fois, la Ligue réussira à chasser Henri III de Paris. Le 22 février 1587 reste ainsi comme un premier signal d’alarme, où le carrefour de la Croix du Trahoir se transforme, l’espace de quelques heures, en rampe de lancement d’un projet de prise de la capitale au nom de la « vraie foi » catholique.