Un mouvement qui refuse toute définition établit un procès-verbal pour savoir qui en est : c'est ainsi que Dada meurt et que le surréalisme commence.
Dada est né à Zurich en 1916, au Cabaret Voltaire, parmi des exilés fuyant la guerre. Tristan Tzara, Hugo Ball, Hans Arp y ont inventé un art de la table rase : contre la guerre, contre la raison qui l'a produite, contre l'art bourgeois qui l'a accompagnée, contre le sens lui-même. "Dada ne signifie rien."
Tzara arrive à Paris en janvier 1920. Il y trouve un groupe déjà formé autour de la revue Littérature : André Breton, Louis Aragon, Philippe Soupault. L'année 1920 est celle des manifestations dada parisiennes, spectacles de provocation organisée où l'on lit des poèmes faits de mots tirés au sort, où l'on insulte le public, où l'on annonce la venue de Charlie Chaplin qui ne vient pas.
Leur quartier général est le café Certà, dans le passage de l'Opéra, galerie couverte donnant sur le boulevard des Italiens. Aragon en fera le décor central du "Paysan de Paris" en 1926, quand le passage sera détruit pour le percement du boulevard Haussmann.
Le 19 octobre 1920, au Certà, le groupe établit un procès-verbal recensant qui est dadaïste à cette date. Sont notés présents ou concernés Breton, Aragon, Éluard, Soupault, Fraenkel, Rigaut, Hilsum, et Pierre Drieu La Rochelle.
L'exercice est comique et symptomatique. Un mouvement fondé sur le refus de toute institution, de toute doctrine, de toute appartenance, éprouve le besoin de dresser la liste de ses membres. Dada se meurt de sa propre logique : on ne peut pas durer dans la négation pure.
La rupture viendra en 1922, quand Breton tentera d'organiser un Congrès de Paris pour "déterminer les directives de l'esprit moderne." Tzara refusera. Breton l'écartera. Le surréalisme naîtra de cette rupture, avec un manifeste en 1924, une doctrine, une revue, des exclusions.
Drieu La Rochelle, présent ce soir-là, deviendra fasciste et se suicidera en 1945. Rigaut se tuera en 1929. Aragon et Éluard entreront au Parti communiste.
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